Downloads

Wallpapers

Vikrantakarnataka Weekly

Wednesday, 13 September 2006 10:51 PM

ಹಿನ್ನೆಲೆ : ೧೮೭೦ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಂಕಿಮ ಚಂದ್ರ ಚಟರ್ಜಿ ಬರೆದ ಹಾಡಿದು. ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಸಮಯವೇ ಹಿಡಿಯಿತು. ೧೮೮೧ರಲ್ಲಿ ಬಂಕಿಚಂದ್ರರ `ಅನಂದಮಠ? ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ೧೮೯೬ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಠಾಗೋರರ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಯಾವಾಗ ೧೯೦೫ರಲ್ಲಿ ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳವಳಿ ಶುರುವಾಯಿತೋ ಆಗ ಈ ಗೀತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂತ್ರವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅದೆಷ್ಟು ತತ್ತರಿಸಿಹೋಗಿದ್ದರೆಂದರೆ ಗೀತೆಯನ್ನೇ ಬ್ಯಾನ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಆವಾಗಲೇ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಇನ್ನಿಲ್ಲದಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ಆದರೆ ೧೯೩೦ರ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಗೀತೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಗಳಿಂದ ಅಕ್ಷೇಪಣೆ ಕೇಳಿ ಬಂತು. ಇಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಏನಿತ್ತೆಂದರೆ, ಬಂಕಿಮರು ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೃತಿ `ಆನಂದ ಮಠ?ದಲ್ಲಿ ೧೭೭೧ರ ಕಾಲದ ನವಾಬರನ್ನು ಬಡವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಾಗಿತ್ತು. ಗೀತೆಯ ಕೊನೆಯೆರಡು ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತೆಯ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ದುರ್ಗೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ವಿವರಗಳಿದ್ದವು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ ಅಂತ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೋ ಬಿಡುವುದೋ ಎಂಬ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಗೆ ಬಿದ್ದ ನೆಹರೂ ೧೯೩೭ರಲ್ಲಿ ಠಾಗೋರರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಾಗ ಗೀತೆಯ ಮೊದಲೆರಡು ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಕಾರಣ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡುವುದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಘಟನೆ `ಜಮಾತೆ ಇಸ್ಲಾಮಿ? ವಿರೋಧಿಸಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷರು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಹಾಡನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರೂ ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವುದು ಅಚ್ಚರಿಯ ವಿಷಯ. ಆದರೆ ಯಾಕೆ ನಿಷೇಧ...ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲವಾದರೂ ದೆಹಲಿಯ ಜಮಾ ಮಸೀದಿಯ ಶಾಹಿ ಇಮಾಮ್, ?ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಆತನನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದಂತೆ? ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

Print this page

Email this Page

ಮುಖಪುಟ